希伯來書 第七章

來7:1這麥基洗德,就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的,他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。
來7:2亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他,他頭一個名繙出來,就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。
來7:3他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似。
來7:4你們想一想,先祖亞伯拉罕,將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢。
來7:5那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身中生的,〔身原文作腰〕還是照例取十分之一。
來7:6獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
來7:7從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。
來7:8在這裡收十分之一的都是必死的人,但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說:他是活的。
來7:9並且可說:那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。
來7:10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身中。〔身原文作腰〕
來7:11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢。
來7:12祭司的職任既已更改,律法也必須更改。
來7:13因為這話所指的人,本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。
來7:14我們的主分明是從猶大出來的,但這支派,摩西並沒有題到祭司。
來7:15倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。
來7:16他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮之生命的大能,〔無窮原文作不能毀壞〕
來7:17因為有給他作見證的說:『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』
來7:18先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了。
來7:19(律法原來一無所成)就引進了更美的指望,靠這指望我們便可以進到神面前。
來7:20再者,耶穌為祭司,並不是不起誓立的。
來7:21至於那些祭司,原不是起誓立的,只有耶穌是起誓立的,因為那立他的對他說:『主起了誓決不後悔,你是永遠為祭司。』
來7:22既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。
來7:23那些成為祭司的,數目本來多,是因為有死阻隔不能長久。
來7:24這位既是永遠常存的,他祭司的職任,就長久不更換。
來7:25凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底,因為他是長遠活著,替他們祈求。
來7:26像這樣聖潔,無邪惡,無玷污,遠離罪人,高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。
來7:27他不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭,因為他只一次將自己獻上,就把這事成全了。
來7:28律法本是立軟弱的人為大祭司,但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全到永遠的。
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